{ شوارد عميقة }

.

(1)

.

صراع:

.

صراع بين البياض والسواد، السواد أقرانه كُثر وحِيله من دُبر أخمص قدميه الضغائن وأهداب كوفيّته الأموال، صمته تظلّم وكَلِمهُ تحلّم!!...والبياض ذلك العجوز الشيخ الوقور الهرم الذي يتوكأ وحيداً في زقاق الوحدة ينتظر نُصرته لأن أمله أصبح في قدرته لا في قوته. .
.
.
.
.

(2)
.

الأخلاق:

.

الأخلاق رفاق لا وفاق، فإذا وائمة الرفيق؛ حصل الوفاق وأشتد من بينكم الوثاق في كل مغيب وإشراق.
.
.
.
.
.

(3)
.

أهل:

.

أهل الوادي حياتهم أفقية وخط الأفق أمام مرائهم، وأهل الجبل حياتهم رأسيه والقاع والقمة مناطهم، وأهل الساحل حياتهم أليفه وحميمة لأن البحر الغامض جوارهم.
.
.
.
.
.

(4)

.

الصمت:

.

الصمت زجاجة داخل الحلق، إذا نطقت تناثرت أمام الخلق.

.
.
.
.
.

(5)

.

الفنون:

.

الفنون أصداء العزلة وأصوات عدم الرضا.
.

{ شوارد عميقة }

.





(1)
.
لقطة:
.
لقطة من قرن الخليج المنعزل الذي يمني نفسه بليل يتوشّح صليل القطب البارد، ويكترث فضاضة السلطان الذي تربت على كتفيه وساوس أن بلاط ملَكيته محط نظر كل شارد.
.
.
.
.
.
(2)
.
غربال:
.
غربال موجود منذ شعوب ما قبل التاريخ يتسلل في الليل البهيم، يلعق كل لزهر و يلقف الأطيار التي تشدو ترانيم، يستسيغ صفو النهار !! ويتلذذ سطو الظلام، يغرف بئر الأبرار ليسقي بحر الأشرار.
.
.
.
.
.
(3)
.
أحتطاب:
.
أحتطاب في غابة/ قطع روؤس الكائنات من براءة الحريّة، وقصّ مجاري المياه العذيّة!! تصحّر غاضب على أقواس قزح النديّة....أنتزاع لجذور الشجر وثمارها ناظره، وحرق الريح أمام مراىء الأوراق الزاهرة.
.
.
.
.
.
(4)
.
مكوك:
.
مكوك زجاجي وضّاء بالليل ( هو ذاك المدعو "طموح" ) يرتفع فوق هامات الأرواح مقدار ميل، الكل يراه ولكن من يشير إليه ببنانه تَقْلم كلتا أصابعه أمقاص الأمل بلا نصب ولا لغوب.
.
.
.
.
.
(5)
.
النفوس:
.
النفوس أدغال تنتظر دلوك الشمس للزوال.
.

.

.

" القيم والمآثر ليست رموز وشعارات بل هي أخلاق لها سلوك وممارسات "

.

" المطامع أشجار: أغصانها النفس، وأطيارها الإنس "
.

" الفتوّه كأنها شعره من أطراف الثوب سقطت "

.

" أصل الحياة المعاني "

{ واحة في قصر طويق }

.
أضغط على الصورة مرة واحدة لكي تشاهدها بالحجم الكبير .
.
.

(1)

.

.

(2)

.

.

(3)

.

.

(4)

واحة من واحات قصر طويق الواقع في حي السفارات (الدبلوماسي) بمدينة الرياض إلتقطتها في شتاء 1429هـ

.

.

.

.

{ أصناف البشر في الحياة }

.

أضغط على الصورة مرة واحدة لكي تشاهدها بالحجم الكبير
.

.

.

.

.

الفلسفة/

الحياة مسار له بداية ونهاية ممتلئ بالمشقة والعناء والكبد فيه حُفَر وضعت من قبل أيادي قريبة داخلية وبعيدة خارجية (أجنبيّة) كالأفخاخ تستدرج البعض من حيث لا يشعرون وفي هذا المسار يبدأ بنو البشر من طرف البداية وفي حيال الخطوة الأولى يكونون كلهم سواسيه لا خلاف ولا فرقة وبعد المضي قليلاً سرعان ما ينشقون وينقسمون إلى ثلاثة أصناف كل صنف له كيانه المغاير الذي يقف على أرض التباين الواضح:

.

1) الصنف الأول: متطرف وقف في مكانه وتقعقع بعد الخطوه الأولى ولم يتحرك وأصبح جالس ينظر إلى الماضي الأزل والأطلال والطين والوحل.

.

2) الصنف الثاني: قد أكترث الغلو في مسار الحياة وأخذ ينظر الى المستقبل بكل معطياته نظرة مطلقة من غير ضوابط ولا احترام للواقع الذي حوله وهوى في الحفر المتواجده وأصبح متعثر في بدايات المسار.

.

3) الصنف الثالث: متزن أمسك العصى مع النص ونظر لمسار الحياة نظرة شمولية لا يتجرد من واقعه بل يتكيّف معه ولا يهمل المسقبل أهمالاً مفرط فهو ينظر إلى مستقبله بين الفينة والآخرى وقد حمل على عاتقة المحافظة على الأصالة وعراقة الماضي.

.